6ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério
Prefácio Comum - Ofício do dia
Cor: Verde - Ano “A” Mateus
Antífona: Salmo
30,3-4 Sede o rochedo que me abriga, a casa bem defendida que me salva. Sois
minha fortaleza e minha rocha; para honra do vosso nome, vós me conduzis e
alimentais.
Oração do Dia: Ó Deus, que prometestes permanecer nos corações sinceros e
retos, dai-nos, por vossa graça, viver de tal modo, que possais habitar em nós.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém!
Primeira Leitura: Livro do Gênesis
11,1-9
Toda a terra tinha uma só linguagem e servia-se das mesmas
palavras. E aconteceu que, partindo do oriente, os homens acharam uma planície
na terra de Senaar, e ali se estabeleceram. E disseram uns aos outros: “Vamos,
façamos tijolos e cozamo-los ao fogo”. Usaram tijolos em vez de pedra, e betume
em lugar de argamassa. E disseram: “Vamos, façamos para nós uma cidade e uma
torre cujo cimo atinja o céu. Assim, ficaremos famosos, e não seremos dispersos
por toda a face da terra”.
Então o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os
homens estavam construindo. E o Senhor disse: “Eis que eles são um só povo e
falam uma só língua. E isto é apenas o começo de seus empreendimentos. Agora,
nada os impedirá de fazer o que se propuserem. Desçamos e confundamos a sua
língua, de modo que não se entendam uns aos outros”. E o Senhor os dispersou
daquele lugar por toda a superfície da terra, e eles cessaram de construir a
cidade. Por isso, foi chamada Babel, porque foi lá que o Senhor confundiu a
linguagem de todo o mundo, e de lá dispersou os homens por toda a terra. -
Palavra do Senhor.
Comentário: O resultado do pecado
original é a desintegração universal da humanidade, como nos é apresentada na
confusão de Babel. É uma avalanche que se desencadeia a cada momento dentro de
cada homem, e cada vez destrói a humanidade. É desse modo que a Bíblia, nos
onze primeiros capítulos do Gênesis, apresenta e contesta os males do mundo. Há
um estreito liame entre o mal pessoal e o mal coletivo. Na origem dos males
sociais está o pecado pessoal de ruptura do homem com Deus. E os males sociais,
por sua vez, provocam esta ruptura. A Bíblia não crê que se possa lutar contra
a confusão da torre de Babel, contra a destruição causada pelo dilúvio ou
contra a violência assassina, a não ser colocando o homem em seu justo lugar
diante do Criador. E não o homem sozinho: a reforma pessoal não pode ser
separada da vida da sociedade. (Missal Cotidiano)
Salmo: 32,10-11. 12-13.
14-15 (R. 12b)
Feliz o povo
que o Senhor escolheu por sua herança!
O Senhor desfaz os
planos das nações e os projetos que os povos se propõem. Os desígnios do Senhor
são para sempre, e os pensamentos que ele traz no coração, de geração em
geração, vão perdurar.
Feliz o povo cujo
Deus é o Senhor, e a nação que escolheu por sua herança! Dos altos céus o
Senhor olha e observa; ele se inclina para olhar todos os homens.
Ele contempla do
lugar onde reside e vê a todos os que habitam sobre a terra. Ele formou o
coração de cada um e por todos os seus atos se interessa.
Evangelho de Jesus Cristo segundo São Marcos 8,34-9,1
Naquele tempo, chamou Jesus a multidão com seus discípulos e
disse: “Se alguém me quer seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me
siga. Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; mas quem perder a sua
vida por causa de mim e do Evangelho vai salvá-la. Com efeito, de que adianta
ao homem ganhar o mundo inteiro se perde a própria vida? E o que poderia o
homem dar em troca da própria vida? Se alguém se envergonhar de mim e das
minhas palavras diante dessa geração adúltera e pecadora, também o Filho do
Homem se envergonhará dele quando vier na glória do seu Pai com seus santos
anjos. Disse-lhes Jesus: “Em verdade vos digo, alguns dos que aqui estão não
morrerão sem antes terem visto o Reino de Deus chegar com poder”. - Palavra da Salvação.
Comentários:
O
Evangelho de hoje nos mostra um significado fundamental para entendermos o
mistério da cruz. Jesus diz: "renuncie a si mesmo e tome a sua cruz".
A cruz significa antes de tudo não ser mais nada para si e ser tudo para os
outros. De fato, Jesus no alto da cruz já não tinha nada que fosse seu, a não
ser a sua própria vida, e até ela nos é dada conforme ele mesmo nos diz:
"Ninguém tira a minha vida, eu a dou livremente". Mas esse fato é o
coroamento de toda a vida de Jesus que não se apegou ciosamente à sua condição
divina, mas se fez homem, obediente até a morte e morte de cruz, vivendo
totalmente para servir ao seu Pai e aos seus irmãos e irmãs, numa total
oblação. (CNBB)
O
discipulado comporta três atitudes radicais. Tudo começa com a renúncia de si
mesmo. E preciso abrir mão dos projetos pessoais e submetê-los às exigências do
Reino. Romper com o próprio egoísmo, que faz o indivíduo ensimesmar-se, e
colocar o próximo e suas carências no centro de suas preocupações. Deixar de
lado os preconceitos e as formas de pensar que não estão de acordo com o
projeto do Reino. Positivamente, d renúncia do discípulo supõe aceitar a
liberdade própria do Reino, que lhe descortina um horizonte infinito de possibilidades
de amar e fazer o bem. O passo seguinte consiste em tomar a sua cruz. Ou seja,
ser capaz de enfrentar as consequências de sua opção, sem se intimidar ou
deixar arrefecer o entusiasmo inicial. A cruz do discípulo é a cruz do
testemunho verdadeiro de sua fé que, ao defrontar-se com a iniquidade, provoca
reações de hostilidade, cujo ápice é a morte cruel e violenta. E também a cruz
do desprezo, da rejeição, da zombaria e da exclusão, por causa da fidelidade ao
Reino e pela coragem de não pactuar com as solicitações do mal. Por fim, o
discípulo está em condições de aceitar o convite "siga-me", e fazer
do caminho de Jesus seu próprio caminho e do projeto dele seu próprio projeto.
Quem perde a própria vida, acaba encontrando a verdadeira vida, a que Jesus tem
para oferecer. (Padre Jaldemir
Vitório/Jesuíta)
Aqui
Marcos apresenta um texto que deságua em duas vertentes, primeiro o ensinamento
em sua forma literal, ou seja, Jesus anunciando que é necessário romper
definitivamente com o sistema vigente, e que segui-Lo não trará benefícios
nesta vida, pelo contrario, implicará em dor e talvez até a morte. Mas também
revela que estará conosco até a eternidade e será junto ao Pai o nosso
intercessor. Agora, como aplicar essa passagem em nosso dia-a-dia. Vejamos, se
você adere a uma agremiação certamente irá adquirir o uniforme, participará de
todos os eventos, divulgará para todos às maravilhas que ela realiza, irá
defendê-la fervorosamente, pois bem, seguir Jesus não será diferente. Em primeiro
lugar devemos nos revestir de Cristo, ou seja, imitá-Lo em todos os sentidos,
devemos ter como meta principal a vivência e o anuncio da Palavra a todas as
criaturas, as nossas necessidades mundanas deverão ficar em segundo plano
quando confrontadas com o chamamento do Reino, ter a convicção de que viver em
Cristo é amar o inimigo, é participar da dor do irmão, é saber não estamos
isentos das investidas do demônio. Devemos testemunhar a nossa fé e defendê-la
a qualquer custo, pois só assim teremos um defensor diante do Pai. (Ricardo e
Marta)
Fonte: CNBB - Missal Cotidiano (Paulus)
Foto retirada da internet
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