“Afinal, quantos livros tem a Bíblia?
Vejo que a minha tem 73 livros, mas a de um meu amigo tem somente 66... Por que
essa diferença?”
A pergunta, feita
por um jovem, serve para nos lembrar de que não há na própria Bíblia um
capítulo com um título do tipo: “Lista dos livros divinamente inspirados da
Bíblia”.
Comparando uma Bíblia católica com uma não-católica, verificamos que
na católica há sete livros que não encontramos nas outras. São eles:
Tobias,
Judite, 1º Livro dos Macabeus, 2º Livro dos Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico
(também chamado Sirácida) e Baruc. Na Bíblia católica há também alguns
capítulos não encontrados nas outras: Daniel 3,24-90; 13 e 14, e Ester 10,4 a
16,24. A seguir, a razão disso.
Até o primeiro século da era
cristã, os judeus da Palestina ainda não haviam estabelecido a lista dos livros
inspirados. Enquanto isso, em Alexandria, no Egito, uma próspera colônia judaica,
ali estabelecida desde o século 4º a.C., falava-se a língua grega. Por isso,
sentiu-se a necessidade de traduzir os livros sagrados do hebraico (língua
falada na Palestina) para o grego (língua então falada no Egito). Tal tradução,
feita entre os anos 300 a 150 a.C., passou a ser conhecida com o nome de
“Versão dos Setenta”, porque atribuída a 72 tradutores – ou “Alexandrina”, por
ter sido feita em Alexandria.
Quando, entre os
anos 80 e 100 da era cristã, os judeus da Palestina reunidos em Jâmnia, cidade
desse país, decidiram definir o catálogo sagrado (naturalmente, do Antigo
Testamento), adotaram alguns critérios – isto é, para ser considerado inspirado, o livro
deveria: 1º) ser antigo – quer dizer, não posterior a Esdras (século V a.C);
2º) ter sido redigido em hebraico, não em aramaico ou grego; 3º) ter sua origem
na Palestina, não em terras estrangeiras; 4º) estar em conformidade com a Lei
de Moisés.
Assim, deixaram de
ser reconhecidos por aqueles judeus sete livros que pertenciam à “Versão dos
Setenta”, e que são os acima elencados. Os critérios estabelecidos por eles para oficializarem o
catálogo sagrado tiveram como base uma mentalidade nacionalista, pois
predominava naquele grupo uma aversão aos estrangeiros em geral. Assim, foram
eliminados: o Eclesiástico, o 1º e 2º dos Macabeus e o Livro da Sabedoria, por
serem posteriores a Esdras (além disso, o Livro da Sabedoria e o 2º dos
Macabeus foram escritos em grego e em terras estrangeiras); Tobias e Judite,
por terem sido redigidos em aramaico, provavelmente depois de Esdras; Baruc e
fragmentos de Daniel, por se encontrarem apenas em recensões não hebraicas.
Desde o final do primeiro
século depois de Cristo, portanto, havia dois catálogos bíblicos entre os
judeus. Os cristãos católicos adotaram a edição grega dos Setenta (ou
Alexandrina), com aqueles sete livros. E qual a
razão? É que os apóstolos, escrevendo
os evangelhos e suas cartas, referem-se ao Antigo Testamento não segundo o
texto hebraico, adotado pelos judeus da Palestina, mas recorrendo à versão dos
Setenta. Das 350
citações do Antigo Testamento que ocorrem no Novo Testamento, 300 são tiradas
dessa tradução. Se a edição bíblica dos Setenta (Alexandrina), que
incluía os sete livros a que me referi, fosse infiel ou deturpada, os apóstolos
não a teriam usado. Por isso, a Igreja Católica está convicta de que foi o
Espírito Santo que inspirou também esses sete livros. São Jerônimo (+
420), quando traduziu a
Bíblia para o latim (língua usada no Mediterrâneo, com a dominação romana),
utilizou-se da versão dos Setenta. Sua tradução passou a ser conhecida com o
nome de “Vulgata” (isto é, comum, usual).
Em síntese: como a
própria Bíblia não traz dentro de si uma enumeração dos livros inspirados por
Deus, sua lista só pode ser conhecida pela tradição. E temos hoje duas tradições: a católica,
que reconhece como inspirados os 73 livros da versão dos Setenta (Alexandrina),
e a evangélica, que só reconhece como inspirados aqueles da lista dos judeus
que ficaram na Palestina. Quanto ao Novo Testamento, não há divergências entre
as duas tradições.
Dom
Murilo S.R. Krieger / Arcebispo de Salvador (BA)
Fonte:
CNBB
Foto
retirada da internet caso seja o autor, por favor, entre em contato para
citarmos o credito.
DEIXE
SEU PEDIDO DE ORAÇÃO
Fique com Deus e sob a proteção da Sagrada
Família
Ricardo
Feitosa e Marta Lúcia
Crendo e ensinando o que crê e
ensina a Santa Igreja Católica
Se desejar receber nossas atualizações de uma forma
rápida e segura, por favor, faça sua assinatura, é
grátis. Acesse nossa pagina: http://ocristaocatolico.blogspot.com.br/ e cadastre seu e-mail para
recebimento automático, obrigado.
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Ajude-nos a melhorar nossa evangelização, deixe seu comentário. Lembre-se no seu comentário de usar as palavras orientadas pelo amor cristão.
Revista: "O CRISTÃO CATÓLICO"
Crendo e ensinando o que crê e ensina a Santa Igreja Católica